Accès Humanitaire

Alors que des manifestations pour exiger le départ de la MONUSCO de la RDC se poursuivent à travers des villes du Nord-Kivu, Didier Amani Sangara, analyste politique, propose une stratégie pour faire partir la MONUSCO « sans casse ni violence ».

Dans cette tribune que vous propose Laprunellerdc.info, celui-ci estime qu’il faut refuser tout service; également s’abstenir d’offrir quoi que ce soit, aux agents de la MONUSCO pour enfin les contraindre à partir d’eux-mêmes.  

RDC : la stratégie à adopter pour faire partir la MONUSCO de la RDC sans casse ni violence 

Peuple Congolais !

Fred Neumann, un psychanalyste allemand avait dit que lorsque le peuple est privé de son droit qui lui est légitimement échu en partage, il est évident que ce peuple agisse en aversion. Un fermier anglais du début du 19ième siècle, du nom de Charles Boycott avait privé ses travailleurs leur salaire. Lorsqu’ils avaient été affamés, eux, et leurs familles ; ils se concertèrent et conclurent unanimement à faire sentir à leur patron la douleur de la faim.

Et quand Charles Boycott était venu voir comment ils travaillaient, ses travailleurs le lièrent lui et son cheval sur un arbre depuis le matin jusqu’au soir. Et quand la faim l’avait secoué jusqu’à la moelle osseuse, il signa un pacte de paix avec ses travailleurs pour lequel il n’allait plus violer la date de paiement de leur salaire. Les journalistes écrivirent sur cet événement malheureux survenu à Charles Boycott au point qu’ils avaient ironisé cela en disant : [Boycott a été boycotté !]  Il a fallu que Boycott soit boycotté par un agissement en aversion de ses travailleurs, pour que leur droit soit acquis définitivement. Voilà donc en effet comment le vocabulaire [Boycotter] a vu le jour !

La nécessité de la discipline à adopter pour atteindre l’objectif escompté.

Si le peuple congolais est déterminé à faire partir la Monusco définitivement ; qu’il évite alors dans ce cas-là, de faire sortir ses gonds et de s’exposer devant la Monusco à son risque péril, pour devenir la chair à canon ! Car, lorsque l’être humain est tellement opprimé par ceux qui sont censés le protéger, il perd le plus souvent ses pédales et se livre dans des agissements brusques de [hors-piste] qui finissent par mettre sa propre vie en danger !

Et comme la mission de maintien de la paix en RDC (MONUSCO) n’est plus synonyme de protection civile, plutôt de complicité dans des massacres de civils de Beni, Ituri, et dans d’autres provinces du nord Kivu ; le peuple congolais doit apprendre à pratiquer [la discipline de faire certains sacrifices au profit de la liberté durable].

Les Nations Unies n’ont jamais eu de la compassion ni de souci pour les africains qui meurent comme des sauterelles ! Et lorsqu’un génocide est commis, la communauté internationale se tait ; c’est quand les victimes de ce génocide rehaussent fortement le ton et le son, qu’elle ose d’en parler timidement… Si les dirigeants européens acceptent sans peine ni sentiment d’aversion que leurs citoyens manifestent pour revendiquer le rabattement du prix du pain, ne pourront-ils pas alors dans ce cas-ci, si lugubre et funeste, soutenir le peuple Congolais lorsqu’il revendique le départ immédiat de la Monusco à cause de son impuissance notoire face au génocide qui se perpètre et se perpétue toujours dans le grand-nord (Béni et environs !) malgré leur arsenal de dernier cri ?

La stratégie à adopter pour leur départ immédiat.
  • Que tous les mouvements impliqués dans les droits humains : Lucha, Filimbi, sociétés civiles, et autres ; fassent une sensibilisation de grand renfort auprès de toutes les couches de la population afin de refuser totalement tout service aux expatriés de la Monusco ;
  • Barrer la route à ceux qui le servent dans leurs maisons ;
  • Mettre des militants qui empêcheront les supermarchés de vendre leurs articles aux expatriés de la Monusco ;
  • Sensibiliser les élèves et étudiants à les huer lorsqu’ils passent dans leur convoi ;
  • Sensibiliser les vendeurs et vendeuses à les huer quand ils passent ;

Ceci exige l’implication de tout un chacun. Un adage dit que : [Celui qui fait un choix, a aussi un tourment ou la douleur]. Mieux vaut vivre sans être décimer au lieu de se focaliser et de muser sur des avantages éphémères et criminels !

Mandela a accepté une douleur momentanée afin de léguer à son peuple une liberté stable et durable… Martin Luther King a accepté même la mort pour que les noirs américains soient reconnus comme véritables citoyens du pays.

L’ex-président Baraka Obama, ne l’avait pas bien compris, car, il a servi une mouvance obscurantiste au lieu de promouvoir les intérêts des noirs.

Les noirs africains oublient très très vite !

Pourquoi est-ce que Patrice Emery Lumumba, Thomas Sankara, Joseph-Désiré Kabila et le colonel Mouhamar Kadaffi sont-Ils morts ? Ils voulaient servir tout d’abord leur peuple au lieu de servir les intérêts très plafonnés des Européens […] Ainsi, devinrent-ils alors des bêtes noires à abattre !

N’attendons rien, rien, et encore auprès des Européens.

Cessez de coopérer

Si vous ne comprenez pas votre rôle dans la société, vous ne pourrez jamais apporter de contribution significative. Comme Gandhi l’avait compris et démontré, le principal pouvoir positif dont nous disposons dans un monde de relations est peut-être celui d’interrompre notre coopération avec l’autre s’il refuse de respecter nos intérêts légitimes. Il y a sur le sujet une célèbre histoire grecque que raconte une comédie d’Aristophane, celle de LYSISTRATA. Lasses des guerres constantes que se font les hommes, de la mort et des souffrances qu’elles apportent, les femmes d’Athènes et de Sparte décidèrent de cesser de faire l’amour jusqu’au jour où les hommes arrêtèrent de se battre. Ce qui l’oblige de penser que si vous appliquez la stratégie de celle des femmes de Sparte ou d’Athènes, ne pouvez-vous pas aboutir à une solution durable au profit du peuple Congolais. Quels que soient les arguments, l’argent et les supplications des agents de la MONUSCO, nous vous recommandons de ne pas céder à la manipulation de ces derniers.

Didier Amani SANGARA NTALE

Share.

Un commentaire

Leave A Reply

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.